SAMBUTAN DPP PAO : ASSALAMU'ALAIKUMWARAHMATULLAHIWABARAKATUH, SELAMAT DATANG DI WEBSITE RESMI DEWAN PENGURUS PUSAT ORGANISASI ASSEDDINGENG WIJANNA OGIE DALAM BAHASA INDONESIA DIKENAL DENGAN NAMA PERSATUAN ANAK OGI (DPP-PAO) KABUPATEN INDRAGIRI HILIR PROVINSI RIAU, PAO ADALAH PERKUMPULAN WARGA MASYARAKAT SUKU BUGIS RANTAU DENGAN BERDASARKAN PANCASILA DAN UDD 45 SERTA DIBAWAH NAUNGAN NEGARA KESATUAN REPUBLIK INDONESIA (NKRI) DENGAN TUJUAN MEMPERSATUKAN SEGENAP WARGA MASYARAKAT BUGIS SELURUH NUSANTARA MAUPUN MANCA NEGARA DENGAN VISI MISI - MASSEDDI RIPASSEDDI MAPPASSEDDI-TOPADA SIPAMMASE MASE - NIAT MADECENG PADATTA RUPA TAU TERUTAMA SEMPUGIKU TEGA-TEGAKI WANUA DI ONDROWI. WASSALAMU'ALAIKUMWARAHMATULLAHIWABARAKATUH

Saturday, 9 November 2019

PALLAPI ARONA OGI'E



Keberadaan Organisasi Sosial dan Pemersatu yang memiliki Garis Keturunan Suku Bugis INHIL RIAU, di Akui atau tidak Anggota Pallapi Arona Ogi’e (PAO) Sebenarnya berlatar Belakang dari Kerukunan Keluarga Sulawesi Selatan yang berada di Kabupaten Indragiri Hilir Provinsi Riau, pada Umumnya Anggota PAO beranggotakan dari Suku Bugis yang berada di Kabupaten Inhil maupun di Perantauan yang Pernah atau yang berasal dari Kabupaten INHIL.


·         Pallapi Arona Ogi’e (PAO) Merujuk pada Kalimat Leluhur Orang Bugis yaitu, Pallapi Arona Arunge, dan Bagi Sebagian Masyarakat Orang Bugis apalagi di Kalangan Orang Tua tentu tidak Asing dengan Ungkapan Pallapi Arona Arunge (Pengawal Raja/Prajurit, Pembela Hak Azasi Manusia, Pemuka dan Tokoh, Wali Pitu) Ketika itu.



·         Eksistensi Pallapi Arona Ogi’e (PAO) Kalimat Leluhur Orang Bugis menjadi Daya Tarik dikalangan Warga Suku Bugis di Kabupaten Indragiri Hilir yang Melestarikan Nilai-nilai Budaya serta Petuah Leluhur Orang Bugis di Tengah Perkembangan Jaman Era Modernisasi Globalisasi serta Pekembangan Teknologi dan Informasi yang begitu pesat, tidak menutup Kemungkinan Warna Kebinekaan kita akan Hilang seiring Hilangnya Jati Diri Suku-suku di Indonesia.


·         Arti dari Kalimat Pallapi Arona Memiliki Makna Luas karena Kalimat ini adalah Kalimat Hiasan Penggambaran Terhadap seseorang Kepada Seseorang atau Team atau yang di Percayai Mengemban Amanah dari berbagai Aspek dan Tupoksi Masing-masing mulai dari Pejabat Pemerintahan maupun Masyarakat yang Semua itu Memiliki Pallapi Arona. Pallapi Arona Ogi’e lebih mengarah Cipta Rasa Naluri Kemanusiaan


·         Filosofi Pallapi Arona Ogi’e (PAO)


         Filosofi dan Arti Pallapi Arona Ogi’e (PAO) dalam Kehidupan Diri dan Orang Lain Maupun Lingkungan Sosial serta dalam Kehidupan Berbangsa dan Bernegara


·           Yaitu :


  PALLAPI = Penghalang, Pelapis, Alas, Pengawal, Tameng, Pertahanan atau Benteng


        Penghalang, Pelapis, Alas, Pengawal, Tameng, Pertahanan atau Benteng - Dalam artian Menjaga Malu Dirinya Sendiri terlebih Malu Sukunya dan Menjaga Nama Baik Dirinya Serta Menjaga Nama Baik Perkumpulan Suku Bugis Secara Umum Menjaga Nama Baik Kepada Sesama Anak Bangsa Negara Kesatuan Republik Indonesia



·         ARO-NA = Dada-nya


·         Dada Letaknya di Depan Merujuk pada Posisi Dikedepankan, Perwakilan, Diberi Amanah Tugas dan Tanggung Jawab, sementara di dalam Dada ada Hati yang Selalu Harus di Jaga jangan Sampai Memiliki Penyakit Hati, sebab Hati adalah Arung/Raja/Pemimpin/Presiden/Perdana Menteri yang ada terdapat pada Setiap Manusia, Seperti yang kita Tahu Hati Memiliki Kemampuan Perintah yang tidak Terlihat ke Seluruh Indra di Tubuh Manusia ke arah Baik dan Buruk terhadap Diri maupun Orang Lain.



·         Ogi’e = Penyebutan Nama Suku yang Berasal dari Sulawesi Selatan yaitu Orang Bugis/To Ogi’e



·         Pesan dan Kesan PAO = Pappaseng na Papparingerang



·         PAO bagian dari Bingkai Kebinekaan yang Selalu Menjaga Persatuan dan Kesatuan Orang Bugis di INHIL RIAU. “MASSEDDI RIPASSEDDI MAPPASSEDDI”. Tetaplah Menunduk jangan Busungkan Dada. PAO bukan Menjadi Jago. Bersatu Menjaga PAO agar Kuat dan Saling Mengingatkan untuk Saling Menolong. Jangan Membuat atau Menciptakan Perpecahan dan Pertengkaran serta Bertindak Anarkis Sesama Orang Bugis sekalipun Terhadap Suku Berbeda serta Orang Lain.


·         Dan Ketika di Hadapkan Pilihan yang Menyangkut Marwah “SIRI” yang Mengancam Kehidupan Sosial, Ketertiban maupun Keamanan Diri dan Umum haruslah lebih Mengedepankan Musyawarah dan Cinta Kebijaksanaan serta Keputusan yang Baik. Namun Ketika dihadapkan dalam situasi yang Berat tak bisa di Hindari Maka Bersatulah agar Kuat untuk Sama-sama Meringankan. Jauhkan Diri dari Prasangka Buruk Niatkan dalam HATI untuk Tujuan BAIK Supaya PAO Senantiasa Bersatu dalam Kebaikan dengan Harapan serta Hasilnya di Berikan Keberkahan oleh Tuhan yang Maha Esa / Puang Sewwae, dengan Hasil Deceng/Baik “Sebaik-baiknya Manusia adalah Manusia yang Bermanfaat Bagi Sesama”.


·         PAO “Cinta Kebijaksanaan, Kemanusiaan, Keadilan, Adab dan Adat Kebiasaan Baik serta Demokratis” dalam Kehidupan Sehari-hari maupun dalam Kehidupan Berbangsa dan Bernegara yang tentunya tetap Berpegang Teguh dan Patuh dengan Peraturan UUD dan Hukum yang berlaku di Negara Kesatuan Republik Indonesia, dan menyentuh di Seluruh Lapisan Masyarakat Khususnya Masyarakat Suku Bugis di INHIL. Membantu Pemerintah dalam Mewujudkan Pembangunan Daerah di Tempati serta Pembangunan Nasional di berbagai Bidang di Pemerintahan Maupun di Masyarakat.




BERITA ACARA PEMBENTUKAN ORGANISASI PALLAPI ARONA OGI'E (PAO)




* Berdasarkan Hasil Rapat Pembentukan Pengurus Tetap dan Rapat AD-ART Pallapi Arona Ogi'e (PAO) yang di hadiri Peserta dengan Jumlah 87 Orang Anggota.


Hari       : Sabtu
Tanggal : 04 Juli 2020


Adapun Agenda yaitu :

1. Rapat AD-ART
2. Penyusunan Nama-nama- Pendiri
3. Penunjukan Dewan Pengawas dan Dewan Pembina
4. Pemilihan Tim Formateur

Berikut Penjelasan Hasil Keputusan Rapat sebagai berikut :

Nama-nama Pendiri Organisasi Pallapi Arona Ogi'e (PAO) :

1. EDY HARYANTO
2. NAHRAWI
3. HASANUDDIN
4. ZAINUDDIN
5. AKMAL
6. HJ. RAUDAH
7. AMINAH

8. ANAWAWIK
9. M. TASAKKA

Dewan Pengawas dan Pembina :

NAHRAWI
.........
..........
..........
..........


Tim Formateur :

Ketua Umum / Formateur                    : EDY HARYANTO
Sekretaris Jendral / Mide Formatuer   : ANAWAWIK
Bendahara Umum / Mide Formateur  : M. JASMIR TAMRIN


Pimpinan Raoat                                  : ANAWAWIK
Wakil Ketua                                         : RUDI
Sekretaris                                             : SATARIL GAFFAR
                                   










Penulis : Admin




No comments: